【牧者的話】留意耶穌的同在

以下的一篇的文章以教師的場景為出發，但也可應用在各工作的弟兄姊妹。

明天就是新學年正式開學的日子，在暑期休息過後，老師又要為他們每天忙碌教學生活而努力，這忙碌的生活一直到聖誕假期才能有一點歇息的機會。

最近在一份基督教網上報紙看到一篇以「調查表明：全世界基督徒太忙而無暇侍奉上帝」為名的文章，文章引述一份涵盖139個國家的關於妨礙靈命成長的調查，文中指出其中有超過40%的基督徒表示，他們「經常」或「時常」為這事或那事不斷的忙碌著。

以下為引述文章的其中一段：

「據發現，忙碌的生活使全球的基督徒疏離神。大約60%的基督徒認為自己「經常」或「時常」因生活的繁瑣而妨礙他們與神建立關係。其中在北美，非洲和歐洲的基督徒，最有可能認同以上的觀點。就國家而言，南非、尼日利亞、加拿大、新加坡、愛爾蘭、菲律賓、美國和英國的基督徒，相比起其他的國家的基督徒，更加有可能會因忙碌而遠離神。」

我想以上的調查若在香港進行（可能已做了），其數字也會差不多，因為我們都生活在一個忙碌的都市中，我們某程度上也接受及認同忙碌的文化，更甚的可能我們已是因忙碌而遠離神的一群人中。

與老師們生活及對話，很容易了解他們的忙碌，由早上八時起的集隊早會、課堂、空課的備課及開會、小息及午膳時關心學生及解決頑皮學生的難題、課後的活動，到空閒可以靜下來的時候就驚覺原來已是下午六時多，此時還要帶著學生的作文回家繼續努力。在臨睡覺前的靈修中，我們作為基督徒才會察覺在一整日中「耶穌與我同在嗎？」，我們彷彿在忙碌的生活中，已放耶穌在一旁。

以上只是老師的一些寫照，可能你的生活更忙碌，但我們都同樣在面對著「耶穌與我同在嗎？」的問題。

在剛才提及的文章末段，有一博士嘗試解釋這情況：

「情況也許是這樣的，（1）基督徒被忙碌的文化所同化，變得匆忙及超負荷，這導致（2）神在基督徒的生命被邊緣化，引致（3）與神的關係變壞，而這又導致（4）基督徒越來越容易受世俗生活的法則所影響，最終（5）更加趨同於那樣的忙碌文化，匆忙又超負荷。之後，這樣的循環又再一次開始。」Zigarelli博士相信，忙碌和浮躁也許是一個全球性流行的問題，他建議通過「重新整理我們的想法」打破這樣的惡性循環，其中包括「重新整理我們思考的方式去思索上帝是誰以及上帝要我們如何生活」。

他的解釋令我想起舊約中的一位先知以利亞，他曾為耶和華獨力大戰四百五十位巴力先知而獲勝（王上18:17-46），但最後他郤來到一棵羅騰樹下求死，此時上帝給他水和餅，他在神的山與上帝相遇，聖經這樣記載：

「耶和華說、你出來站在山上、在我面前。那時耶和華從那裡經過、在他面前有烈風大作、崩山碎石、耶和華卻不在風中．風後地震、耶和華卻不在其中。地震後有火、耶和華也不在火中．火後有微小的聲音。」（王上19:11-12)

我們知道我們每天靈修對我們固然重要，但我們要解決定這忙碌文化並不是我們憑一己之力所能做到的，我們所能做的是在我們忙碌的生活中能有一空間留給上帝，讓我們與他親近。

除了有穩定靈修外，我也想從以利亞的經歷中指出，在我們忙碌中，甚至是灰心失意，我們更應尋求神，因為耶和華不單是在以利亞大退巴力先知時與他同在，就是他最沮喪、灰心，甚至求死時，上帝仍然與他同在。

第二點我想鼓勵每一位弟兄姊妹的是，耶和華不單在大火或激動的情景中彰顯祂的臨在，就算是在微小的聲音、細小的事情，也可看到神的作為。有時學生的一句說話、上課時的一個問題、午膳時的杯涼水也可能是上帝臨在的彰顯，問題是我們在忙碌中是否願意留意？

願您在忙碌的日子看到神的作為。